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千年佛塔三开三合,在地震中不但没塌,反而“愈合”了?

发布时间:2021-01-04分类:文化


导读:果您到中国旅游,在许多名胜古迹中,您都会看到各种不同年代建造的塔。在中国的传统文化中,古塔多用来珍藏舍利子、佛像和佛经,因此也都称“佛塔”,这是佛教信仰的一种象征。目前,在中国还现...

果您到中国旅游,在许多名胜古迹中,您都会看到各种不同年代建造的塔。在中国的传统文化中,古塔多用来珍藏舍利子、佛像和佛经,因此也都称“佛塔”,这是佛教信仰的一种象征。

目前,在中国还现存两千多座佛塔,它们不仅代表了中国古代高超的建筑技术,也承载了中华传统的文化与信仰,其中也有很多神奇的故事发生。

西安小雁塔

在西安大雁塔附近的荐福寺内,有一座神奇的砖塔-小雁塔。小雁塔建于唐景龙年间(公元707-709年),塔身约45米高,共15级。塔体采用了唐代塔中最常见的建筑风格,层层塔身自下而上、迭涩出檐、依次收缩,直至最高。

裂开复合的记载

在塔身的刻石上,有一段记叙:“明成化末,长安地震,塔自顶至足,中裂尺许,明澈如窗牖,行人往往见之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”

这一段记叙讲述的故事就是,在公元1487年间(明朝成化末年),陕西发生了一次六级大地震,小雁塔的中间从上到下裂开了一尺多宽的缝隙,塔两侧的过往行人都能互相看得见。公元1521年(明朝正德末年),这里又发生一次大地震,但在此次地震中,这个开了34年的裂缝,竟然又奇迹般的复合了,小雁塔完好如初。

在过去的1,300多年中,小雁塔历经了无数次地震。类似这样的开裂、又复合的现象据说出现了三次,这让人不由赞叹此佛塔的神奇。

嘉靖大地震

公元1556年(明朝嘉靖三十四年),在陕西华县又发生了一次8.25级的特大地震,这是中国历史乃至世界历史上死亡人数最多的一次地震。此次地震震幅达28万平方公里,陕西、山西、河南等省97州受灾、101个县受害,华县周围数千平方千米范围的各类建筑物几乎全部崩塌,方圆800千米(二千里)的人口有六成死亡。[1] 

但在这次惨烈的大地震中,荐福寺中的小雁塔却奇迹般的保存了下来。据《陕西通志》记载,在地震发生后,这个在唐朝时修建的小雁塔,虽然其塔身从15层减到了13层,高度也由56米降到了43米,但塔身仍然屹立高耸。

抗震设计

据记载,长安一带在唐朝时是个地震频发区,几乎每10年就有一次地震。是不是古代工匠们在设计时,就考虑到了抗震问题呢?有专家对小雁塔的建筑和周边的状况进行过勘探和研究,发现小雁塔的塔基四周有一个夯土层。这个夯土层外浅内深,中心是数层青石,整个塔基和塔身就如同坐落在一个半圆球体的实心锅上。当遭受地震时,压力会被这个“实心锅”夯土层平均分散,而小雁塔则会像一个“不倒翁”一样保持很好的平衡。

镇塔之宝与高僧

除了高超的建筑技术外,小雁塔中还有一些非凡的镇塔之宝:从天竺取回来的舍利和佛经。小雁塔的修建初衷与大雁塔类似。大雁塔是玄奘为了保存从天竺带来的佛经,而上表请求唐朝皇帝出资修建的;小雁塔也是唐代高僧义净法师,为了保存从天竺带回的舍利和佛经而奏请朝廷建造的。

这位义净是第一位从海上去天竺求法的僧人,也是玄奘之后在佛经翻译上的又一大成就者。他在荐福寺主持佛经译场,共译经56部230卷。

大理千寻塔

大理崇圣寺三塔是中国南方最古老最雄伟的建筑之一,三座古塔虽风格各异,但浑然成一体,与秀美的苍洱风光交相辉映。从这三座古塔中,您就能依稀看到当时被称作“佛国”、“妙香国”的大理国之佛教繁盛。

千寻塔的开合

崇圣寺三塔的主塔名叫“千寻塔”,高69.13米,也是中国现存的座塔中最高者之一。“寻”是古时长度单位,八尺为寻。“千寻”也正是寓意此塔高耸入云。

该主塔在造型上与西安的小雁塔极为相似,也是唐代的典型塔式之一。有专家称,千寻塔可能是在南诏国第10代王劝丰右时(公元824―859年)修建的;离千寻塔约70米之外的南、北两个小塔,则是五代时期(公元907-960年)建造的。

公元1514年(明正德九年)大理发生了一次地震。在《三塔崇圣寺重器可宝记》一文中记载,千寻塔在震后,“中塔拆裂如破竹,旬日复合,宛然无璺。”也就是说,千寻塔在裂开后,十天后又自动弥合了。

此外,在公元1056年和1925年,这里都分别发生了强烈地震,城中的房舍倾毁严重、几乎全部倒塌,唯有大理三塔岿然不动。[2]

崇圣寺之重器

崇圣寺三塔在历经多次磨难后,仍能完整保存下来,这除了高超的古代建筑技术外,不得不说其中可能还有很多在现代科学上也无法解释的神奇。

古书记载,崇圣寺之“重器有五:一曰三塔,二曰鸿钟,三曰雨铜观音像,四曰证道歌佛都匾,五曰三圣金像”。[3]徐霞客描述了这个鸿钟,“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声闻可八十里。”但后来,这个巨钟毁于清咸丰同治年间, 雨铜观音也毁于十年文革,现在看到的都是近些年重建的。

后记

佛塔起源于印度,是佛教徒为保存释迦牟尼或其他高僧的舍利子而专门修建的。通常,佛塔都是当地民众居所中最高的一个建筑物,这如同西方教堂的钟楼一样,以表示对于神佛的敬仰。

当佛教在公元一世纪左右传入中国时,这种修建佛塔的敬佛文化也一并流入中国。但在中国古代没有“塔”这种建筑形式,也没有它的名字,于是就按照梵文音译为“咐堵波”,“塔婆”、“浮图”、“浮屠”等。

我们熟知的“救人一命,胜造七级浮屠”,这个“浮屠”就是指“塔”。也许,从这句话中,我们也能体会到佛家对于众生的珍惜、以及点到了实修的精髓。

文章转自网络,旨在为读者提供多元信息,内容并不代表本网立场和观点。

标签:地震大雁塔


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