历朝记载明君加封 妈祖天妃女神护国庇民解厄救疾

历朝记载明君加封 妈祖天妃女神护国庇民解厄救疾

图为马祖南竿乡妈祖宗教园区之妈祖巨神像(Wikimedia Commons)

茫茫大海,海浪涛涛。无常骤至的飓风,对远航的商船,出使诸国的官船,都是极大的威胁。中国古代,人们为了安全抵达目的地,常会在启航之前,祭拜海神。倘若在海上遭遇飓风,也会祈求海神庇护。

中国历代,从宫廷到民间,认为保护海道、水师和漕运的神明是天妃女神(注)。

危难之中天妃显圣止飓风

历朝记载明君加封 妈祖天妃女神护国庇民解厄救疾

周锽乘舟而行,当船行至大海中,突然刮起一阵飓风。图为清王时翼《岳阳大观轴》局部。(公有领域)

清乾隆年间,翰林院官员周锽(?-1785年)奉命出使册立琉球国王。他乘舟而行,当船行至大海中,突然刮起一阵飓风,船漂进飓风卷起的黑色漩涡中,顿时日月晦暗无光。民间百姓传说,落入黑洋,几乎无人得以生还。

船主见状绝望地痛哭,以为没有生存的希望了。这时,众人忽然看见水面亮起万盏红灯,惊喜若狂,赶紧倒身跪拜,大呼:“我们能活了!天妃娘娘降临了!”

果然出现一位美丽的神女,梳着高髻,带着金镮,在空中指挥着。随即飓风停止了,仿佛有人拽着大舟而行,发出隆隆的声音。

不一会儿,船只脱离了黑洋漩涡。

当周锽完成使命,安然归来后,奏请乾隆皇帝修建天妃神庙。乾隆帝有感于天妃女神护国庇民之功,遂即准奏周锽的请求。此事载于乾隆二十二年邸报。清朝文士袁枚编纂《子不语》,收录了此事。

士子命垂一线天妃显圣救济

明朝官员罗玘(1447年~1519年),字景鸣,号圭峰,谥号文肃,江西南城人。时人称其为圭峰先生或罗文肃公。罗玘还是秀才时,于成化乙巳年(1485年),纳粟于官府,来到陕西,返程时船行至谢埠。

由于船中发生瘟疫,罗玘也感染了疫病。四月,客船行至青泥湾,罗的病情愈发严重。罗玘以锥刺自己的手,竟都没有出血,心想不久必死无疑。

当时,他向船上的弟弟罗经诀别。他戴上正冠,闭上眼睛,无助地等死。弥留之际,奄奄一息的他犹如坠入深深的泥潭,浑身散发着腐臭的味道,从卯时(05:00-07:00)至巳时(09:00-11:00),仅剩下微弱的气息。

忽然间,他听到舟外有人大喊:“天妃娘娘来了!”罗玘遂即张开双眼,感受到船篷往下压,如同轿子落下时,船篷往下陷。

女神说:“船中有一位有学之士罹患疾病,病在孤旅滩上,为何没有一位神道救护?我来送他一阵好风。”说罢,轿足往上举起,船蓬恢复原状。罗玘躺在船中,顿时感觉浑身寒冷颤栗,一直颤抖不已,船也随之颤动。

罗经为他盖上几件蓑衣,从巳时至未时(13:00-15:00),罗玘出了一身臭汗。大汗淋漓如雨,连衣带全都浸透了。原本等待死亡的他,渐渐有了意识和气力,不久就痊愈了。

当年秋天,他北上路过天妃庙,诚挚地礼拜叩谢,将此事记载于楣梁中。成化丁未年(1487年),罗玘荣登进土,官至侍郎。

使臣遇难天妃救厄

明嘉靖壬辰年(1532年),嘉靖皇帝派遣正使陈侃、副使高澄,奉诏敕前往琉球,封故去的中山王尚真之世子尚清为中山王。

八月,陈侃等人准备完毕,驾驶官船飞航万里,却遇海浪风涛叵测,于是按照闽人风俗,祝祷天妃女神。官船上供奉天妃,随行的成员虔诚地朝夕礼拜。

当官船将行至琉球国时,突然海上刮起逆风,海浪猛烈地袭击官船,凡是有接缝的地方竟全部裂开,汹涌的海水猛灌船舱。几十名船员竭力用辘轳倒水,但依然未能阻止海水倒灌。眼看官船就要支离破裂了,众人绝望地悲叹:“船已经支撑不住了。”

陈侃等人彻夜不眠,却又迷茫彷惶,束手无策。众人匍匐着进入船舱,战栗地说:“船已经坏了,请速求天妃女神吧。”于是众人齐呼“天妃”之号,剪发立誓。很快,风浪平定了,船员堵塞裂缝之处,最终官船抵达琉球。当陈、高等人完成册封大礼后,就启程返航。

历朝记载明君加封 妈祖天妃女神护国庇民解厄救疾

很快地,风浪平定了。

船行一天至中夜,再次暴风大作,摧毁了桅杆和船舵,众人全都惊恐地说:“舟之所以能行,全靠桅杆和船舵。现在全被摧毁了,我们生还无望了。”众人绝望地失声痛哭,哭声凄惨震天。危难之中,人们再次呼喊,向“天妃”求救。

陈侃等人为军民请命,叩首不止。不久,只见涌出红光犹如灯笼,从空中向官船飘来,众人惊喜地说:“天妃降临了,我们有救了。”果然船行变得平静了一些。等到次日,天空黑云四起,船员商议是否要更换船舵,但是犹豫不决,于是占卜请示,询问神明,即得到允许。

当时风平浪静,很轻松地就更换了船舵,犹如神助一般。等到黎明,官船已抵达闽地。神明能够力挽狂澜,济人脱离危险。当天子怀柔它邦,百神也会鼎力相助。

天妃护国庇民受历代帝王加封

因天妃女神保护海道,力助水师,保护漕运,拯救苍生之功,宋元明清时,天子多次加封尊号。自宋朝至清朝,前后共计36次,历代皇帝加封尊号。宋朝时,加封天妃称号如“崇福夫人”、加封“助顺”等。宋理宗宝佑三年,天子以神佑之功,加封“灵惠、助顺、嘉应、慈济妃”。元朝时期,元世祖忽必烈于至元十八年(1281年),以天妃庇护漕运之功,封其为“护国、明着天妃”。至元二十六年(1289年),再次以海运藉佑加封女神为“显佑”。

明朝永乐七年(1409年),永乐大帝加封其为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”。永乐盛世,明成祖威德遐被,为与海外诸国共享太平之福,派郑和下西洋,交通诸国,怀柔异域远邦。郑和数次远航,终能安然返回。

大清康熙十九年(1680年),在将军万以的奏请下,康熙帝敕封女神为“护国、庇民、妙灵、昭应、弘仁、普济、天妃”。在康熙二年、康熙二十二年,康熙五十八年,大臣奉康熙帝之命出使册封,海上遭遇飓风,有的船只龙骨折半,桅杆断裂,官员祝祷天妃后,得顺风返回。@*#

参考资料:

《子不语》卷二十四

《使琉球录》

《天妃显圣录》

《古今奇闻类纪》卷二

(注)天妃女神:又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈、妈祖婆等。

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